Sobre cómo Argentina se convirtió en pionera de los derechos LGBT+

Sobre cómo Argentina se convirtió en pionera de los derechos LGBT+

En 2012, el Senado y la Cámara de Representantes de Argentina aprobaron la ley de identidad de género del país. La cámara alta del país ya había aprobado un proyecto de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo hace dos años, lo que le dio a Argentina un papel pionero en América Latina. Estos avances perfilan lo que muchos llaman un país socialmente progresista, al menos en lo que se refiere a asuntos LGBT+. En este contexto, la pregunta lógica que surge es: ¿cómo diseñaron los argentinos estos cambios sociales y cómo se han desarrollado hasta ahora? En este debate, habrá presentaciones sobre figuras clave de este viaje: el periodista, autor y activista nacido en Argentina, Dr. Bruno Bimbi.

TG: Usted es considerado uno de los principales actores en la concreción del matrimonio entre personas del mismo sexo en Argentina. ¿Cómo ve este proceso hoy, más de una década después?

«Desde un punto de vista personal, estoy muy orgulloso de ser parte de este logro histórico de derechos humanos en nuestro país, quizás uno de los más importantes de mi vida. Comenzamos como un pequeño grupo de activistas, reunidos en la casa de María Rachid, líder social de base en el campo de los derechos LGBT+ en Argentina. Juntos trabajamos incansablemente para resolver un tema que era considerado una locura por gran parte del movimiento LGBT+ en Argentina. Tres años y medio después, El paso de se está celebrando el proyecto de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo.La Ley de Identidad de Género y muchos otros avances que siguieron cambiaron la vida de millones, hicieron de Argentina un país más justo e inclusivo, e inspiraron a otros países de América Latina a iniciar cambios similares a nivel regional. países como Uruguay, Brasil, Colombia y México han seguido el ejemplo con diferentes enfoques y actualmente también están en el proceso Chile, Ecuador y otros países vecinos”.

Bruno Bimbi: En Argentina es un proceso de enseñanza, no solo un proceso jurídico-político. | Imagen: Colección propia de la encuestada ©.

TG: Tu libro más reciente se llama El fin del armario. ¿Se puede suponer que los «closets» son cosa del pasado en Argentina?

«No, lamentablemente estamos lejos de eso. Como mencioné en el prólogo, el título del libro es tanto una afirmación de los cambios que se han producido como una expresión de esperanza y deseo. Sin embargo, la verdad es que, el El debate social en torno a las citadas leyes ha dado lugar a un cambio en la dimensión histórica que ha impulsado a la Argentina durante medio siglo en tan solo unos pocos años, convirtiéndonos en un país con una de las legislaciones LGBT+ más avanzadas del mundo. Hoy en día, cualquier político sabe que ha hecho un compromiso vinculante con la comunidad LGBT+. Como resultado, han surgido muchas políticas que abarcan los derechos fundamentales. Asimismo, incluso el periódico argentino más conservador tiene un blog LGBT, además de sus periodistas publicando sobre Ensayo constructivo sobre la diversidad sexual.

En el transcurso del debate sobre el matrimonio igualitario, sucedió algo inaudito: ha sido un tema importante en la agenda política de todo el país durante meses. Casi todos los periódicos lo cubren, y muchos programas de radio y televisión lo comentan. Muchas parejas argentinas LGBT+, que habían estado viviendo en reclusión hasta ese momento, dieron entrevistas a la televisión y los tabloides. El tema ha sido el tema de las colas en el pueblo durante semanas y semanas en los nudos de transporte público, bares y restaurantes, comidas familiares y reuniones de amigos, colegios, universidades y lugares de trabajo. En apenas unos meses, miles de gays y lesbianas en Argentina han salido del clóset porque sienten que ahora o nunca deben convencer a familiares y amigos para que apoyen la ley. Además de los políticos y los periodistas, los artistas y los líderes sociales también deben pronunciarse sobre el tema.

En cuanto al Grupo Directivo, hemos hecho nuestra tarea y, por lo tanto, estamos preparados para discutir todos los aspectos de la ley, ya sea religioso, histórico, legislativo y social. Mientras la Iglesia Católica, encabezada por el hombre que se convertiría en el primer Papa latinoamericano unos años más tarde, encabezó una campaña para predicar la yihad y detener nuestros malvados planes, igual ganamos el debate social. Por extensión, no solo hicimos una clara contribución a la aprobación de estas leyes, sino que el proceso condujo a una reducción de la homofobia y un cambio en la percepción de la homosexualidad en los medios argentinos. Todavía queda mucho trabajo por hacer, pero es realmente un gran paso adelante».

«Actualmente, estamos trabajando para actualizar las leyes antidiscriminatorias de Argentina para que sean LGBT+ inclusivas. Del mismo modo, estamos trabajando en una ley transgénero integral que brindará a las personas transgénero de Argentina un mejor acceso a la educación, el trabajo, la vivienda y la atención médica».
— María Rachid, Secretaria General de la Federación LGBT Argentina.

ToneladaG: Javier Corrales, profesor de ciencias políticas en el Amherst College de Estados Unidos, ha concluido que las leyes relacionadas con LGBT+ están cambiando más rápido que las instituciones en fase posley de muchos países de América Latina y el Caribe. En su opinión, ¿esto también se aplica a Argentina?

«No hay duda, pero es cierto en muchas partes del mundo. Sin embargo, hay algo único en el caso de Argentina: aunque no es excepcional, el progreso institucional, político, social y cultural de Argentina es inherentemente más profundo y solidario. Una buena manera de ver todo esto es hacer una comparación entre Argentina y Brasil, en Brasil coordiné el movimiento de matrimonio igualitario, y sí ganamos, pero todo pasó por decisiones judiciales, es decir, el parlamento No hay debate ni con los medios de comunicación , y mucho menos la sociedad brasileña. Un grupo de jueces vinculados al Supremo Tribunal Federal y al Consejo Nacional de la Magistratura considera que es inconstitucional no permitir que personas del mismo sexo se casen y obligar a que el registro civil comience a hacerlo. perspectiva, se trata de un cambio acelerado que no ha ido acompañado de debate social, de hecho, la llegada al poder de Jair Bolsonaro muestra que en las últimas décadas la sociedad brasileña ha retrocedido en este tema, en parte debido al neopentecostalismo. En cambio, en Argentina el cambio se da primero en la sociedad por los debates sociopolíticos clave que anteceden a la parte legal, entonces en Argentina es un proceso pedagógico, no solo un proceso jurídico-político. en el que se adquieren los derechos es tan importante como los derechos mismos, por lo que, a pesar de todos los desafíos que quedan, las instituciones argentinas se ven obligadas a revisar sus estatutos”.

TG: En general, ¿cuál es el aporte global del caso LGBT+ argentino al mundo?

«Cuando comenzamos este loco viaje hace muchos años, le prometí a Maria Rashid que, si tenía éxito, escribiría un libro sobre este esfuerzo. Entonces, en 2010, publiqué Matrimonio Igualitario (es decir, el matrimonio entre personas del mismo sexo). Este es un Crónica noticiosa de casi 600 páginas que no solo relata en su totalidad el caso argentino, sino que también presenta lineamientos prácticos que pueden ser implementados en otros países.Actualmente, las relaciones que la sociedad desarrolla con los miembros de la comunidad LGBT+ parecen estar en proceso de transformación. A gran escala, este cambio también es desigual, y si bien implica una tendencia global, no se experimenta de la misma manera en todo el mundo. De hecho, muchos países ni siquiera se dan cuenta de que el cambio ha comenzado en El Fin del Armario ( es decir, el final del armario), esto también se discute, al tiempo que proporciona una plataforma para casos de diferentes partes del mundo. En democracias liberales y países seculares, el cambio se manifiesta a un ritmo más rápido. Por el contrario, en regímenes autoritarios, ya sea de derecha o de izquierda. , especialmente en los países de mayoría islámica, estos procesos son más tediosos. En este progreso desigual, América Latina está muy rezagada, pero un cambio correspondiente en Argentina comienza a rodar. Efectivamente, lo que está sucediendo en Argentina es tan importante y poderoso que no tener un impacto positivo en la región, como una reacción en cadena, podría terminar afectando a países donde es extremadamente complejo implementar el cambio”.

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